学风水基础和识,怎么自学风水

风水学入门需要掌握哪些基本的知识?

河图洛书、阴阳五行、二十四山、罗盘的使用等等。

要想学习风水,最基本的应该从哪开始学?

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风水学的基础知识有那些?

目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。
形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。
理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标,除了我们房间内部以外,在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等。阳宅风水主要用在我们家居的生活中,因为阳宅风水只关系到一户人家的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标,在选在墓地的时候要考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期,以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。建筑学上的风水关系到我们家居生活,它主要是随逐自然,把建筑和自然融为一体,合二为一,使整体环境美化、和谐。
根据自然的情况安排建筑布局,包括采光、通风、取景,使得居住者可以更为舒适,求将人居回归自然的状态。家居风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致:左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武)北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

什么是风水?风水入门知识要学习什么?

说道风水,在中国没有人不知道的,不管是孩子取名,还是家庭装修,或者是选楼购房们都会依赖一下风水,不得不说风水在心里上给了们很大的安慰,但是多数人对于风水的理解还停留在”风水“这个单单的词汇上,那么什么是真正的风水,风水学基础知识又有哪些呢?这边给讲解一下。
据古文化的学说,风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财,等方面,也就是说包括:居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安,身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。
风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情,现在风水经常被人复杂化,原因之一,是很多风水师将风水视为绝学,刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给们印象常常都是玄幻的神秘的,要学习风水首先当然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。罗盘即是指南针,原本最初只有南北两极,之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位,一共成为十二个方位,这一种便是最早的罗盘。
除了学习罗盘还勿要了解五行,还有阴阳,要想学习风水这些都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的,其实风水具有很大的威力。风水摆设的好能够改变整个环境的磁场构造,从而将因果扭转及摆平。
其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解。

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梦见寺庙是寓意什么

梦见寺庙,是一座新建成的寺庙,看到有很多穿回族服装的人在里面庆祝,我没有进去,从门前路过。
你平安了,一般人间鬼魂的坟墓,梦中看见的都是寺庙,梦见进了大房子,被关了门,就是大凶。只是当心,恐怕近一个月内有信佛教的人接近过你。有些梦是很准的,但也有些是日有所思夜有所想,不是真的。不管真假,不可不防,先认识佛的真相。不希望你掉进这个圈套里,
这是老实人受聪明人的欺骗,上了谎话的当。
聪明人就是借着人的本性愚蠢无知,“8”就是“发”,手机号只卖50元,而“8”能卖100多;
住得比别人高,等级就比别人高了,所以最高的楼层价格比下面的高,而人抢着买高层。
事实人最需要的就是多接触地气,若住高了,最少一个礼拜要脱去鞋赤脚在下层地上走半小时接触地气,将静电放掉,走走地上的石子路,让脚底有个直通天顶(头正中)的甬泉穴得到按摸,使人以后不会因很少赤脚脱离地气而脑血栓中风、偏瘫,
中国人引进当宝贝是明摆着的;
“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,后被古代印度佛教作标志。后来希特勒曾用作争取雅利安人胜利的斗争象征。
“卐”字有右旋、左旋两种写法,因为佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的,所以佛家大多认为应以右旋“卍”为准传入中国。这个“卍”梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”。但是中国佛教对“卍”字的翻译从没按梵文;北魏时期的一部“经书”把它译成“万”字,唐代玄奘等人“经书”将它译成“德”字。
一个从不知什么叫“佛”的人能把中国人一直作“万”字的“卍”当印度原始的梵文吗? 知识的无知硬要装大师,不觉羞耻吗?
据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿:生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子,甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响,于18世纪,转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”,现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目,也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜,增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说:这是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”!
7~8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入落后的中国西藏捡来当宝贝。它至10世纪中叶后形成藏语系佛教,后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。中国佛教界常喜夸称佛教是由后汉明帝派专使从西域()传入。早在汉朝佛教就传入东土,但并不兴盛。北方和西域各胡族趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,北方五胡建立统治,但在其所占的广大北方地区,仍以汉人占多数,他们需要屈服统治汉人的思想工具,作为一个西来的教——佛教,显然最合适不过,其完全能迎合胡人入主中华的心态,就如此捡来当宝贝、成为外来胡族奴化钳制汉人思想的工具,因而强制力的提倡佛教,佛教由此兴盛起来。
到了唐朝,佛教已达顶峰状态,尤其是梁武帝(502年──549年),废道教而大大尊崇佛教,他从慧约受戒做了佛教徒,去佛寺打扫,为和尚们洗衣服,成了“三宝之奴”,自皇太子以至于文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被后世称为皇帝菩萨,确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法,最后竟不得好死。
《佛学类编》下册第26页,佛教徒卓忠振问:“…又梁武帝一生奉佛,竟至国破家亡,横死侯景之手,未免为佛教中之重大缺憾!”
2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说:“……佛门净土陷圈钱大潮,地方成搭台推手。……对于佛教名山竞相上市,中国民间几乎一边倒持批评态度,夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪,……有网友叹道:如今一切皆为利,因聪明人知道世上总有很多人的无知,借泥塑木雕挣省力钱。”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里,可怜都没人看出破定来。
2012年9月30日《参考消息》第8版题,“中国佛教圣地过渡商业化”文章:中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场,现成为商业化的符号。……该战略并非史无前例,中国最声名狼藉的企业家也许是少林寺方丈释永信。……。

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